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澳门大三巴网站;写在观看《梦入避暑山庄》之后

时间:2020-09-18 05:16来源: 作者:admin 点击: 38 次
  乾隆三十六年,十余万土尔扈特部众在首领渥巴锡及一众贵族的带领下,自伏尔加河流域万里东归,这是18世纪中后期对中国乃至亚洲国际关系产生深远影响的重大事件。两个多世纪以来,围绕着东归史实,站在不同立场、不同角度的解读声音不绝于耳,好像这群穿越了大漠戈壁、沼泽林莽的厄鲁特远人不仅仅完成了地理概念上的迁

  乾隆三十六年,澳门大三巴网站;十冷炙万土尔扈特部众在领袖渥巴锡及一众贵族的率领下,自伏尔加河流域万里东归,这是18世纪中后期对中国甚至亚洲国际关系产生深远影响的严重事务。两个多世纪以来,围绕着东归史实,站在差别态度、差别角度的解读声音不绝于耳,仿佛这群穿越了大漠沙漠、沼泽林莽的厄鲁特远人不但仅完成了地理概念上的迁徙,也完成了工夫概念上的迁徙——时至今日,我们仍然能够在对东归事务的寻绎中强化它的现代价值:一段本是烙印在土尔扈特部众心中的磨练记忆,被东归事务本人赋予了超越民族、超越地域,更是超越工夫的意义。

  当我们习惯了史册所呈现的巨大叙事和或积极或消极的二元评价,习惯了经过选择性加工后高度提炼的文字为我们灌输的先入为主的主不都雅渲染,习惯了不惜昏暗个体生命的色调也要为汗青的厚茧打磨光泽的粗俗逻辑,我们就会越来越陷入一种认知的被动,仿佛一切因果都是被设计好的。就拿土尔扈特东归事务来说,经过了对工夫、地点、人物和原因、经过、结果的阐述,最后必然会归于大团聚式的结局。在这里,我并不否定东归事务对于民族和国家的伟大意义,也感佩于曾经有过那么一群心持执念的人,在一个正确的工夫选择了一个正确的宗旨,最终收成了正确的结果。

  但是,这间断串正确的背后,我们何曾真正相识过东归事务对亲历者的真实感受?前路的茫然,疫病的熬煎,追兵的恐怖,殒命的伤心,这些实其切实的生命体验曾经就附着在每一个东归的土尔扈特人身上。就连领袖渥巴锡都曾接连贯受着妻子儿女早逝的打击,其自己也在东归之后不久遗憾地脱离了人间。

  对于那些底层部众来说,东归的代价之大,是绝难接受的。好在,我们依然后知后觉地看到了这群人完成了万里东归的壮举,看到了乾隆皇帝对土尔扈特残存部众的安设和优恤。不过,这种安设和优恤的背后表示出中央王朝对新投部族的庞大芥蒂,由于土尔扈特东归后朝廷新设的游牧地被紧张分化以致于难以统属,使土尔扈特部不再领有可能的以武力匹敌中央王朝的才能;而相当一群土尔扈特人在东归之后因为水土不平,没有倒在艰苦的旅途中,而是死于新家园里天花病毒的残虐下。这是大多数人不体会的故事,与我们想象中东归事务大团聚式的结局大相径庭,不过,这就是汗青。

  2020年头年月,蒙王卓导演不弃,将他关注土尔扈特东归的作品《梦入避暑山庄》全数剧本拿给我,美其名曰审稿,实不敢当,深恐又是一本关注巨大叙事的空洞作品,未免碍于情面落得个难于作评的为难境地。不想在深切浏览之后,剧本的两个重要特性深深地感动了我。一个是他化整为零的新鲜表示情势,一个是对小人物的无穷关注。

  新鲜的情势是《梦入避暑山庄》突破了传统舞台剧固定的场地空间,将一个个动人的故事做了模块化解决,扩充了舞台的物理范围,延申出一个个难于在中央舞台集中表示的故事。这种设置看似分散,现实上处理了以往舞台剧对高容量剧本内容切割弃取的难题,特别是对土尔扈特东归这类设及人物众多、线索众多、场景众多的史诗题材,分散的舞台设计给人耳目一新之感。

  至于对小人物的关注,这是我最看重的。分场景里那些土尔扈特母亲的泪水、父亲的伟岸、爱人的缠绵、儿女的依恋,一幕幕儿女情长,一声声离合呼唤,若是脱去他们的汗青外衣,换上今天的打扮,那不就是发生在我们身边实其切实的故事吗?在王卓导演呈现的这群小人物的故事里,曾经有三次让我落泪,一次是在“记忆”场景中,阿谁用泪水回顾与父亲高兴往昔的女孩子,当她看到裹尸车缓缓运回阿爸的遗骸而不自知,梦想着往生长生天的父亲还能够重见的时候,这种超越生死的信念也超越了工夫;还有一次是在“帘”的场景中,四组帘幕串起了女子的一生,当他抱起被异族戕害的爱人时,那种刺痛到骨髓的感受会硬化在记忆中;最后,在“马奶酒”的场景里,那株浇灌了奶奶生命的小树,可能唤起每一个不都雅众心中的等价回顾……

  当然,就像埃斯库罗斯的伟大并不能包含希腊文学的全数一样,悲剧并不是王卓导演《梦入避暑山庄》的主旨,或者说《梦入避暑山庄》本不是一部靠赚取眼泪安身舞台的作品,它由于对人道的描绘息争读,而让厚重的、与当代人渐行渐远的汗青话题变得触手可及,变得充满温度。在《梦入避暑山庄》里,小人物的分量超过了皇帝,超过了活佛,超过了那些叱诧风云的人,这真的难能可贵。再加上那些被有意摆设的关于非遗的、宗教的、文学的、音乐的、美术的,乃至是医药和曲艺的“佐菜”,使这顿汗青大餐,着实饱满。

  在《梦入避暑山庄》试验性表演时,我有幸深切到整个参演团队中去,其时我冒出一个设法,就是在万树园这片曾经清帝举行朝觐和宴赉流动的汗青旧址上,前一次有如斯大规模演职职员流动的时代恐怕要上溯到嘉庆期间。万树园,这是一片承载了太多汗青记忆的场地,曾经土尔扈特部上层领袖们,就是在这里被乾隆皇帝召见,就是在这里擘划了部众在新家园的未来,就是在这里为他们东归的不朽壮举画上了尽管不算圆满但也足以彪炳史乘的休止符。

  看完《梦入避暑山庄》,走出大幄的我一会儿被推回到当代。为什么呢?由于面前的万树园里没有一株古树,蒙古包群也不是原本的样子容貌,远处山顶的南山积雪和北枕双峰二亭也早已不是原物,汗青让避暑山庄失去了太多原汁原味的东西……这时,倏地一下,一旁永佑寺传来一阵悦耳的铃声,原本是六和塔的檐角铜铃!这一刻,我豁然开朗,这铃声定与200年前无异!什么都变了,总有一些东西会超越工夫,传为永久。

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